16 pelajaran dalam Bab 7: Kesultanan Pahang, Perak, Terengganu, Selangor
4 negeri (Pahang, Perak, Terengganu, Selangor) meneruskan warisan Kesultanan Melayu Melaka — Pahang & Perak secara terus, Terengganu & Selangor melalui Johor Riau.
Selepas Kesultanan Melayu Melaka runtuh, warisannya tidak hilang begitu sahaja. Empat buah negeri Melayu berdaulat lahir daripada warisan ini, iaitu Pahang, Perak, Terengganu dan Selangor. Pahang dan Perak diasaskan secara terus oleh keturunan diraja Melaka sendiri. Manakala Terengganu dan Selangor pula berkait rapat dengan Kesultanan Johor Riau, yang turut meneruskan legasi Melaka. Dalam bab ini, kita akan belajar bagaimana empat kesultanan ini diasaskan, dan bagaimana warisan Melaka seperti sistem pemerintahan, agama Islam, perundangan, adat istiadat, persuratan dan ekonomi diteruskan hingga ke hari ini.
Raja Muhammad (putera Sultan Mansur Shah Melaka) mengasaskan Kesultanan Pahang pada 1470 sebagai Sultan Muhammad Shah, berpusat di Pekan.
Mari kita mulakan dengan Pahang. Pada abad kelima belas, Pahang hanyalah wilayah naungan Kesultanan Melayu Melaka. Apabila Melaka diperintah oleh Sultan Mansur Shah, baginda menghantar puteranya, Raja Muhammad, untuk ditabalkan menjadi raja di Pahang. Raja Muhammad berangkat diiringi bangsawan Melaka yang dilantik sebagai Bendahara, Penghulu Bendahari, Temenggung dan Hulubalang Besar. Pada tahun seribu empat ratus tujuh puluh, Raja Muhammad mengasaskan Kesultanan Pahang dengan gelaran Sultan Muhammad Shah, dan mendirikan pusat pemerintahan di Pekan, berhampiran muara Sungai Pahang.
Selepas era Johor Riau (1614–1884), Bendahara Wan Ahmad menubuhkan semula Kesultanan Pahang baharu sebagai Sultan Ahmad Al-Muazzam Shah pada 1884.
Kesultanan Pahang terus berkembang selepas itu. Sultan Abdul Jamil Shah, yang memerintah dari tahun seribu empat ratus sembilan puluh lima hingga seribu lima ratus dua belas, berjaya mempertahankan Pahang daripada serangan Siam dengan bantuan Melaka. Malangnya, Sultan Abdul Ghafur Muhaiyuddin Shah tidak mempunyai waris, jadi Pahang ditadbir oleh Kesultanan Johor Riau selama tempoh yang panjang, dari tahun seribu enam ratus empat belas hingga seribu lapan ratus lapan puluh empat. Akhirnya, keluarga Bendahara Johor yang mentadbir Pahang mengasaskan semula kesultanan baharu. Pengasasnya ialah Bendahara Wan Ahmad, yang ditabalkan sebagai Sultan Ahmad Al-Muazzam Shah pada dua belas Disember seribu lapan ratus lapan puluh empat. Sejak itu, keturunan baginda kekal memerintah Pahang hingga ke hari ini.
Raja Muzaffar (putera Sultan Mahmud Shah Melaka, dari Kampar) mengasaskan Kesultanan Perak pada 1528 sebagai Sultan Muzaffar Shah, berpusat di Tanah Abang.
Sekarang kita beralih ke Perak. Selepas Portugis menyerang Melaka, Sultan Mahmud Shah dan keluarganya melarikan diri ke Kampar, di Sumatera. Dua orang pembesar Perak, iaitu Tun Saban dan Nakhoda Kassim, pergi ke Kampar untuk menjemput putera Sultan Mahmud Shah, iaitu Raja Muzaffar, supaya ditabalkan sebagai raja di Perak. Raja Muzaffar berangkat membawa alat kebesaran seperti pedang Cura Si Manja Kini, keris, cap mohor dan Surat Ciri. Pada tahun seribu lima ratus dua puluh lapan, baginda mengasaskan Kesultanan Perak dengan gelaran Sultan Muzaffar Shah, dan mendirikan pusat pemerintahan pertama di Tanah Abang, di tepi Sungai Perak.
Tok Temong hadiahkan Mestika Embun kepada Sultan Muzaffar Shah; Sultan Iskandar Dzulkarnain (Sultan Perak ke-15) memperkenalkan Undang-Undang 99 Perak.
Sebelum Sultan Muzaffar Shah tiba, Perak sudah ada pembesar tempatan bernama Tok Temong, saudara perempuan Tun Saban, yang memerintah daerah Temong. Pada hari pertabalan Sultan Muzaffar Shah, Tok Temong menghadiahkan sebutir batu bernama Mestika Embun, yang masih menjadi salah satu alat kebesaran diraja Perak hingga hari ini. Beberapa generasi kemudian, Sultan Iskandar Dzulkarnain, sultan Perak yang kelima belas, memerintah dari tahun seribu tujuh ratus lima puluh dua hingga seribu tujuh ratus enam puluh lima. Baginda memperkemaskan sistem pentadbiran negeri dengan memperkenalkan Undang-Undang Sembilan Puluh Sembilan Perak. Keturunan Sultan Muzaffar Shah terus mewarisi takhta Perak sehingga ke hari ini.
Tun Zainal Abidin (putera Bendahara Johor Riau, anak angkat Raja Patani) mengasaskan Kesultanan Terengganu pada 1708 sebagai Sultan Zainal Abidin I.
Sekarang kita ke Terengganu. Terengganu pada asalnya wilayah naungan Kesultanan Johor Riau. Pada tahun seribu tujuh ratus lapan, Sultan Abdul Jalil menganugerahkan Terengganu kepada Tun Zainal Abidin, putera kepada Bendahara Johor Riau yang kesebelas. Menariknya, Tun Zainal Abidin turut menjadi anak angkat Raja Patani yang digelar Nang Chayam, dan Raja Patani inilah yang menyediakan kelengkapan untuk pertabalannya. Tun Zainal Abidin berangkat ke Terengganu diiringi lapan puluh orang keluarga Patani, membawa alat kebesaran seperti keris diraja dan keris panjang Nang Chayam. Pada tahun seribu tujuh ratus lapan juga, baginda mengasaskan Kesultanan Terengganu dengan gelaran Sultan Zainal Abidin Pertama, dan mendirikan pusat pemerintahan pertama di Tanjung Baru, Kuala Berang.
Sultan Zainal Abidin III (1881–1918) memodenkan Terengganu — undang-undang tubuh, mahkamah syariah, polis, Istana Maziah.
Terengganu mempunyai seorang sultan yang sangat berjasa membawa kemajuan, iaitu Sultan Zainal Abidin Ketiga, yang memerintah dari tahun seribu lapan ratus lapan puluh satu hingga seribu sembilan ratus lapan belas. Baginda menggubal undang-undang tubuh negeri yang dikenali sebagai Itqan al-muluk bi ta'dil al-suluk. Baginda juga memperkemaskan sistem sukat dan timbang, menubuhkan mahkamah syariah, menubuhkan pasukan polis, dan membina Istana Maziah, iaitu istana rasmi Kesultanan Terengganu yang masih digunakan hingga hari ini.
Raja Lumu, putera bangsawan Bugis Daeng Chelak, diiktiraf oleh Sultan Perak dan mengasaskan Kesultanan Selangor pada 1766 sebagai Sultan Salehuddin Shah.
Kesultanan yang terakhir kita pelajari ialah Selangor. Pada abad kelapan belas, ramai masyarakat Bugis menetap di Selangor, dan Daeng Chelak, seorang bangsawan Bugis, menjadi Yang di-Pertuan Muda Kesultanan Johor Riau. Putera Daeng Chelak, iaitu Raja Lumu, pergi menghadap Sultan Perak, Sultan Mahmud Shah, untuk mendapatkan pengiktirafan sebagai raja. Sultan Perak lalu menabalkan Raja Lumu, dan menganugerahkan nobat serta cap mohor kepada baginda. Pada tahun seribu tujuh ratus enam puluh enam, Raja Lumu mengasaskan Kesultanan Selangor dengan gelaran Sultan Salehuddin Shah, dan mendirikan pusat pemerintahan pertama di Kuala Selangor.
Ibu kota Selangor berpindah dari Kuala Selangor ke Jugra (1857), ke Klang, dan akhirnya ke Shah Alam.
Selangor turut mempunyai sultan yang masyhur, iaitu Sultan Ala'iddin Suleiman Shah, yang memerintah dari tahun seribu lapan ratus sembilan puluh lapan hingga seribu sembilan ratus tiga puluh lapan. Pada zaman baginda, banyak jalan raya dan landasan kereta api dibina, terutamanya di Kuala Lumpur dan Klang. Menariknya, ibu kota Selangor telah berpindah beberapa kali sepanjang sejarah. Bermula di Kuala Selangor sejak tahun seribu tujuh ratus enam puluh enam, ibu kota kemudian dipindahkan ke Jugra oleh Sultan Abdul Samad pada tahun seribu lapan ratus lima puluh tujuh, kemudian ke Klang, dan akhirnya ke Shah Alam, yang kekal menjadi ibu negeri Selangor hingga ke hari ini.
Pahang mewarisi pewarisan takhta terus (Tengku Mahkota); Perak guna Sistem Penggiliran dipilih Dewan Negara — kedua kekalkan asas Pembesar Empat Lipatan Melaka.
Sekarang kita masuk kepada bahagian warisan. Perkara pertama yang diwarisi daripada Kesultanan Melayu Melaka ialah sistem pemerintahan. Sultan kekal menjadi tonggak utama kerajaan, dan pertukaran pemerintah berasaskan Adat Temenggung, iaitu waris lelaki menyambung takhta ayahnya. Di Pahang, waris takhta digelar Tengku Mahkota, dan empat pembesar utamanya termasuklah Orang Kaya Indera Shahbandar dan Orang Kaya Indera Segara. Di Perak pula, sistemnya sedikit berbeza — guna Sistem Penggiliran, di mana Dewan Negara Perak memilih dan melantik sultan mengikut giliran, bermula daripada Raja Muda, Raja Di Hilir, dan seterusnya. Kedua-dua negeri mengekalkan asas Sistem Pembesar Empat Lipatan yang diwarisi terus daripada Melaka.
Terengganu (Yang Di-Pertuan Muda, disahkan Dewan Pangkuan Diraja) dan Selangor (Raja Muda, dinasihati Dewan di-Raja) sama-sama amalkan pewarisan takhta dengan pengesahan majlis diraja.
Di Terengganu, waris takhta digelar Yang Di-Pertuan Muda, tetapi pelantikan sultan perlu diputuskan oleh Dewan Pangkuan Diraja, yang juga dikenali sebagai Ahli al-Hal wa al-Aqad — bermaksud ahli yang memilih dan melantik raja. Di Selangor pula, waris takhta digelar Raja Muda, dan pelantikan sultan memerlukan nasihat serta pengesahan Dewan di-Raja, yang turut dianggotai oleh Tengku Laksamana dan Tengku Bendahara. Perhatikan bagaimana kedua-dua negeri ini sama-sama mengamalkan pewarisan takhta, tetapi tetap memerlukan pengesahan sebuah majlis diraja sebelum sultan baharu dilantik.
Sultan sebagai ketua agama Islam negeri, dibantu institusi mufti, kadi dan mahkamah syariah — warisan langsung daripada Kesultanan Melayu Melaka.
Warisan kedua ialah agama Islam dalam pemerintahan. Kesultanan Melayu Melaka dahulu terkenal sebagai pusat penyebaran Islam, dan tradisi ini diteruskan oleh Pahang, Perak, Terengganu dan Selangor. Di setiap negeri ini, Sultan menjadi ketua agama, satu kedudukan yang dinyatakan dengan jelas dalam Perlembagaan Persekutuan dan Undang-Undang Tubuh Kerajaan Negeri. Institusi agama seperti mufti, kadi dan mahkamah syariah turut berperanan penting. Malah di Selangor, mufti adalah salah seorang anggota Dewan di-Raja. Ini menunjukkan betapa rapatnya hubungan antara institusi kesultanan dengan institusi agama Islam.
Hukum Kanun Melaka melahirkan Hukum Kanun Pahang (92 fasal) dan Undang-Undang 99 Perak; setiap negeri kemudian menggubal Undang-Undang Tubuh Kerajaan Negeri sendiri.
Warisan ketiga ialah perundangan. Hukum Kanun Melaka menjadi asas kepada undang-undang bertulis di negeri-negeri Melayu yang lain. Di Pahang, ada Hukum Kanun Pahang yang digubal semasa pemerintahan Sultan Abdul Ghafur Muhaiyuddin Syah, mengandungi sembilan puluh dua fasal. Di Perak pula, ada Undang-Undang Sembilan Puluh Sembilan Perak, berbentuk soal jawab dengan sembilan puluh sembilan soalan dan jawapan. Kemudian, pada abad kedua puluh, setiap negeri turut menggubal Undang-Undang Tubuh Kerajaan Negeri masing-masing — bermula dengan Terengganu pada tahun seribu sembilan ratus sebelas semasa pemerintahan Sultan Zainal Abidin Ketiga, diikuti Pahang, Perak dan Selangor pada satu Februari seribu sembilan ratus empat puluh lapan.
Adat istiadat diraja (keputeraan, perkahwinan, pemakaman) yang diwarisi daripada Melaka menjadi lambang kedudukan istimewa golongan diraja.
Warisan keempat ialah adat istiadat diraja. Ada beberapa jenis adat penting: pertama, adat keputeraan, iaitu upacara sejak bayi masih dalam kandungan seperti melenggang perut, sehingga upacara berendoi selepas lahir. Kedua, adat perkahwinan diraja yang melalui banyak peringkat — bermula dengan merisik dan meminang, hingga majlis persandingan di atas pelamin. Ketiga, istiadat pemakaman, di mana jenazah diusung menggunakan usungan Seraja Diraja, dan alat kebesaran seperti nobat tidak akan dimainkan buat sementara waktu sebagai tanda hormat. Semua adat istiadat ini menjadi lambang kedudukan istimewa golongan diraja, dan diwarisi terus daripada Kesultanan Melayu Melaka.
Persuratan Melayu diwarisi melalui karya sejarah (Hikayat Pahang, Misa Melayu), perubatan (Kitab Tib) dan sastera rakyat (Hikayat Sang Kancil, Hikayat Isma Yatim).
Warisan kelima ialah persuratan, iaitu tradisi menulis. Dalam bidang karya sejarah, ada Hikayat Pahang karangan Haji Muhammad Nor, Misa Melayu karangan Raja Chulan yang mengisahkan sejarah Perak, Syair Tawarikh Zainal Abidin Ketiga tentang sejarah Terengganu, dan Kenang-Kenangan Selangor karangan Wan Muhamad Amin. Dalam bidang perubatan, ada Kitab Tib yang disalin di Terengganu pada tahun seribu lapan ratus sembilan belas. Dalam bidang sastera rakyat pula, ada Hikayat Sang Kancil yang berasaskan Hikayat Pelandok Jenaka dari Perak, dan Hikayat Isma Yatim yang ditulis oleh Tengku Ampuan Mariam, permaisuri Terengganu sendiri. Semua karya ini menunjukkan betapa berkembangnya ilmu pengetahuan dan penggunaan tulisan Jawi pada zaman itu.
Empat kesultanan meneruskan kegemilangan ekonomi Melaka melalui pelabuhan aktif, mata wang sendiri (bidor, pitis, kupang emas, syiling) dan ekonomi sara diri.
Warisan terakhir ialah ekonomi. Kegemilangan sistem ekonomi Melaka diteruskan oleh keempat-empat negeri ini melalui aktiviti pelabuhan — contohnya Kuala Selangor, Kuala Sungai Perak dan Kuala Terengganu yang menjadi pusat perdagangan aktif dari abad ketujuh belas hingga kesembilan belas. Setiap negeri juga mempunyai mata wang sendiri: Perak terkenal dengan mata wang bongkah timah bernama bidor, Pahang guna mata wang pitis, Terengganu guna kupang emas yang diperkenalkan oleh Sultan Zainal Abidin Pertama, manakala Selangor ada mata wang syiling sendiri. Selain perdagangan, rakyat turut menjalankan ekonomi sara diri seperti pertanian, perlombongan bijih timah di Selangor dan Perak, serta pengeluaran lada hitam dan emas di Terengganu.